我们平常所称的手札，亦称信札、书札、尺牍、书简、手简、尺翰等，唐之前存留下来的大多已被称作“帖”，是珍贵的法书精品。而明清以至近现代所保存下来的大量札类藏品，则被归入古籍善本类目之中。目前市场上的手札作者主要集中于历史上和少量在当代地位已被肯定的名人，如政要、学者、作家等。其实，就任何一件手札作品来讲，其本身所蕴含的历史文物价值还尚未被人们全部认清。
我公司高价回收各类信札手稿，资金雄厚，现款交易，欢迎来电咨询。信札手稿的价值核心在于其所承载的史料文献价值。史料文献价值的高低则与信札手稿的直接作者、书写内容息息相关，此外书迹的艺术性也是一项重要的辅助因素。
信札手稿虽然收藏的历史悠久，但不属收藏大项，往往附着在书画或古籍文献中，原因就是它的收藏人群不大。为什么收藏人群不多呢？因为信札多属尺翰短简，在唐宋以前就有“艺文之末品”的说法，不仅与占艺坛主流的书画作品难以比肩，而且也不如版刻古籍厚重。至于手稿，根本就是文人著作的草稿，很难保存下来，且艺术性不强。因此，长期以来能够进入收藏者视野的多为那些重要名人的信札手稿，即便如此，它也是收藏市场默默无闻的配角。
古时有多种名称，如尺牍、尺书、尺素、笔札、书札……现在我们常见的叫法就是书信。古今中外的文体，随意、自然，且应用极广，莫过于书信，陆机的《文赋》，就有“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心”之赞语。有趣的是，至今我国保存下来的早的墨迹，就是陆机手书的《平复帖》。此帖点画苍劲有力，笔法奇崛，是稀世的书法珍品。《平复帖》又是一纸书信。它曾引得大收藏家张伯驹为其倾家荡产，不惜一切代价地想得到。其行为足以让人一击三叹。我公司高价回收信札手稿，欢迎来电咨询。